《“隶”书辩》
作者：祁路军
赖金水老师及岭南隶书社同仁推出的“徒步汉隶”公众号是当前隶书学术交流的一股清流。其选取的作品背景，与古为徒，直师两汉，注重在以篆籀笔法为基础的书写性，结体朴拙，作品章法简约。这和汉人书风朴茂、雄浑是一脉相承的。
关于隶书成因，东汉许慎在《说文解字》中说：是时，秦烧灭经书，涤除旧典。大发吏卒，兴戍役。官狱职务繁，初有隶书，以趣约易，而古文由此绝矣。”班固也在《汉书》中阐述：“是时，始建隶书矣，起于官狱多事，苟趋省易，施之于徒隶也。”后来西晋卫恒《四体书势》也延续前人旧说：“秦既用篆，奏事繁多，篆字难成，即令隶人佐书曰隶字，汉因行之，独符印玺幡信题署用篆。隶书者，篆之捷也。”这些史料都是对前朝的“定”语，就像修史书，后一个朝代对前一个朝代基本是否定的、批判的，既便隶书始于秦，秦人也不会贬损自己的书体为隶书。就像我们界定繁体字和简化字。更何况在所谓的“程邈”之前都已经有很鲜明的“磔”笔。
战国时期的《侯马盟书》、《温县盟书》等玉圭或木牍，在起笔、行笔和收笔上都已具隶书态势，从楚简某些起收上方圆的丰富性变调，已知古人非常注意装饰性的艺术技巧。其实这和书写工具、书写材料、执笔姿势等有很大关联。
首先是毛笔和书写材料，“唯笔软则奇怪生焉”，毛笔在竹简或木牍上挥洒，材质的纹理和笔毫的摩擦力会让人不自觉的加重、放松某些笔画，使线质清晰的呈现。其次为了强调一些笔画的力度使整幅作品具有统一性、和谐性，或者强调书写者以期让观者重点关注的文字。还要书写姿势，都是悬空书写，在这样狭小的空间内，或凝重或飘逸，都是作者书写技法实力的体现。
或者是说所谓的“徒隶之书”是指书写内容都是“狱”内之事都比较促迫，所以匆匆不暇，但是1982年代同期出土的温县木简，有一批秦代实物，内容大部分是古藉抄录、典章汇总等，其用笔温润典雅，起止变化丰富，是曹全碑滥觞，但已经是今隶时风。有人以目前能看到的汉碑最早的《五凤二年刻石》来判定隶书的肇始，但是通过汉碑与汉简的对比，你会发现，“印刷体和书写体”是如此的迥然不同。所以，古人的隶书发韧于秦普及于汉有待商榷。
我相信，随着出木材料的丰瞻，及各位学人的努力，会有一部新的书法史从新辩证的论述这个所谓的“隶”书吧！
